王羲之失踪1000多年的《道德经》，被哈佛大学发现，这才是神仙境界的字！

王羲之爱鹅的故事我们都听过，他常用自己写的书法换鹅群，李白有诗为证：“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”“山阴过羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。”由此可见，当年王羲之多次抄写《道德经》《黄庭经》换鹅。

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不过，1000多年来，人们只可见王羲之所写的《黄庭经》，《道德经》却一直销声匿迹。直到上世纪70年代，哈佛大学汉和图书馆在整理馆藏文物时，意外发现了一卷书法，经过专家的鉴定，此作竟然就是失传千年之久的《道德经》。

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这部作品递藏有序，一直藏于皇宫内院，清末时被日本人所得，后来又被岛国藏家“捐赠”给了美国哈佛，至今存于该馆。这部作品一经公开，立刻引发书坛震动，有学者表示“只要能把它买回来，花多少钱都值！”

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此作有三大珍贵之处：其一，它是王羲之传世小楷中字数最多、保存最完好的一件。全卷纵29厘米、横超过7米，近200行、5000余字一字不缺，字径大小约1.5厘米，书写得隽秀雅致，满是地道的魏晋笔法，这才是“神级境界”的字。

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其二，这也是目前已知最早的《道德经》版本，无限接近于原作。我们知道《道德经》在流传过程中经过了删改，而两汉出土的版本又不全，因此此作填补了这一不足，再搭配上王羲之的字，可以说“文书双绝”了。

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其三，此作传承有序，卷后还有褚遂良跋文，印证了真实性：“右道德经乃晋王羲之遗山阴刘道士书，道士以鹅群献右军者是也，历宋、齐、梁、陈四朝，今入秘府遂良内省因得厕观敬记其后……”它曾是唐太宗的藏品，由褚遂良亲自鉴定并摹刻拓印。

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相比于唐人楷书，王羲之的字笔法丰富严谨，气韵则更为高古潇洒，便于上手。此作起笔多露锋轻入，笔画匀净，收笔自然，无刻意顿挫。剔除了隶书的波磔装饰，却保留其圆融内核，刚柔相济，成为后世“楷书笔法之祖”。

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结字平正与险绝平衡，稳中求变，疏密对比明显，如“書”字上半部密集，下半部疏朗，强化空间张力。因字赋形，随势生变。这部作品笔法上将汉魏的古质进一步发挥，结字上变钟繇、卫夫人的偏扁为方正修整，平正而不死板，险绝而不怪异，开创“中和之美”的标准。

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临习此作，不仅能掌握提按使转的技法，更可领悟“在规矩中见自由，于平正中藏性情”的神采。将此作临摹通透，便能直入古人门庭。

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